파리 올림픽: 제국주의적 타락의 광경??

파리 올림픽의 메인 테마이고 엄청한 논란이 예상되는, 그러나 이제는 반드시 피해갈 수 없는 논쟁인 정체성 정치에 대해 정면으로 비판하는 글입니다.
정체성 정치에 대한 영국 엠엘당의 신랄한 비난을 두고 당내 일부가 집단 탈당할 정도였습니다.

리버럴이나 신좌파들이 관심을 가지고 최근에는 한겨레, 경향, 오마이뉴스 등 신문에서도 주목하고 있는 요즘 유행하는 다원주의가 제국주의 프로파간다의 일환이라는 글입니다. 아래는 이 글의 일부입니다.
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이 특정 ‘예술’은 또한 가장 새롭고 가장 터무니없고 분열적인 정체성 정치 의 형태 인 ‘LGBTQI+ 권리’를 홍보하려는 서구 캠페인의 맥락에서 보아야 합니다. 이것은 제국주의자들이 이익 추구 동기를 숨기려고 시도하고, 이를 통해 자국 주민들을 끊임없이 전쟁을 벌이는 부족으로 만들려고 시도하는 ‘인권’ 망토의 최신 변형입니다.
‘성 정체성’을 장려하고, 끊임없이 확장되는 ‘LGBTQI+’라는 머리글자를 통해 무수한 ‘성 정체성’과 ‘정체성’을 만들어낸 뒤, 그 구성원들을 서구의 보호를 필요로 하는 ‘억압받는 소수 집단’으로 묘사하는 것은 주민을 분열시키고 전환시켜 방해가 되는 문화 전쟁에 몰아넣는 편리한 방법이 되었을 뿐만 아니라, 제국주의의 표적이 된 국가들에 대한 비방을 정당화하는 방법이기도 합니다.
러시아가 식민지화와 약탈을 허용하지 않는다고 불평하는 대신, 서방 정치인과 언론이 퍼뜨리는 이야기 중 하나는 우리 정부가 반민주주의적이고 독재적이며 동성애 혐오적이고 트랜스젠더 혐오적인 러시아 정부를 무너뜨리기 위해 전쟁을 벌이고 있다는 것입니다. 물론, 이 모든 것은 러시아 국민의 더 큰 이익을 위한 것입니다. 총구를 들이대고 ‘서구적 가치'(즉, 식민지 지배와 문화적 예속)를 강요하면 러시아 사회가 엄청나게 개선될 것입니다.
그러나 제국주의 심장부에 있는 우리 중 많은 사람들은 최근 몇 년 동안 서구 도시의 거리에서 소위 ‘프라이드 퍼레이드’에서 포착된 점점 더 역겨운 이미지에 충격을 받았습니다. 이러한 ‘행진’은 거리를 걸으며 성적 지향(즉 , 이성애와 대조되는 동성애)을 선언하는 것이 사회적 차별을 극복하는 중요한 방법이라는 원래의(항상 혼란스러운) 생각에서 점점 더 터무니없고 음란한 모든 종류의 성적 페티시즘에 대한 공개적 전시 로 꾸준히 변화해 왔습니다. 이러한 모든 것은 ‘정상화’되고 사람들에게 선언된 ‘정체성’과 일치하는 액세서리와 ‘커뮤니티’를 제공하고자 하는 자본주의 시장에서 충족됩니다.
이 모든 것의 순 결과는 한때 혁명적이었던 프랑스 수도와 한때 존경받던 올림픽이 Zakharova 여사의 적절한 표현에 따르면 “하나의 거대한 게이 퍼레이드”로 변모한 것입니다. 그러나 스스로를 ‘좌파’라고 규정하는 사람들 중에는 이것을 ‘진보적’ 행위로 여기는 사람들이 많을 것입니다. 이 이념이 서방의 노동자 조직의 방향을 완전히 장악하도록 허용되었기 때문입니다.
레닌은 1920년 독일 공산주의자 클라라 체트킨에게 당시 격렬한 혁명 투쟁 중이던 그녀의 나라에서 공산주의 여성들이 ‘성 문제’와 ‘과거, 현재, 미래’의 결혼 형태를 논의하는 회의를 개최하는 것을 우선순위로 삼고 있다는 말을 듣고 얼마나 충격을 받았는지 말했을 때 천 번은 옳았습니다. 세계 최초의 사회주의 국가가 14개국의 잔혹한 공격을 받고 있고 독일 혁명이 칼날 위에 있는 상황에서 필요한 것은 추상적인 이론이 아니라 실제적인 것이며 제국주의의 맹공에 맞서 단결하는 것이라고 그는 말했습니다.
게다가 그들의 토론 내용은 불필요한 방해일뿐만 아니라 노동계급의 의식에 긍정적으로 해로운 이념을 조장하는 것으로 끝났습니다.

“프로이트의 이론은 이제 유행이 되었습니다. 저는 기사, 논문, 팸플릿 등에서 설명하는 성 이론을 신뢰하지 않습니다. 간단히 말해서, 부르주아 사회의 똥더미에서 무성하게 싹트는 그 특정 문헌에서 다루는 이론입니다. 저는 항상 성 문제에 몰두하는 사람들을 신뢰하지 않습니다. 마치 인도의 성인이 자신의 배꼽을 묵상하는 데 몰두하는 것처럼 말입니다…
” 아무리 반항적이고 혁명적으로 보이더라도 결국에는 철저히 부르주아적입니다. 지식인과 그들과 같은 사람들은 특히 이것을 좋아합니다. 당, 계급의식을 가진 투쟁하는 프롤레타리아트 사이에는 이것을 위한 자리가 없습니다.“(레닌, 여성 문제에 대해, 강조는 우리가 함)

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